湖南长沙岳麓书院导游词、讲解视频 3部

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岳麓书院是中国历史上赫赫闻名的四大书院之一,坐落于中国历史文化名城湖南长沙湘江西岸的岳麓山脚下,作为世界上最古老的学府之一,其古代传统的书院建筑至今被完整保存,每一组院落、每一块石碑、每一枚砖瓦、每一支风荷,都闪烁着时光淬炼的人文精神。1988年,岳麓书院建筑群被国务院批准为第三批全国重点文物保护单位。

视频时长:6分34秒
岳麓书院讲解词

各位朋友大家好,欢迎来到千年学府岳麓书院参观游览。岳麓书院起源于北宋开宝九年, 为潭州太守朱洞所创建,历经宋元明清四个朝代。到1903年改为湖南高等学堂,于1926年 正式定名为湖南大学。现在是湖南大学的下属二级学院,距今已有一千多年历史所以有着“千年学府”的美称。

请大家过来看岳麓书院的这幅平面示意图。我们可以发现,书院的主体采用中轴对称、纵深多进的建筑格局,这体现了我国儒家文化:尊卑有序、等级有别、主次鲜明的社会伦理关系。岳麓书院古建筑分为讲学、藏书、祭祀三大部分。我们首先来到的是赫曦台,“赫”是红色的意思,“曦”是朝阳,“赫曦”即指红色的朝阳。南宋乾道三年,朱熹应岳麓书院主教张栻的邀请,从福建来岳麓书院讲学,开创了不同学派间学者相互辩论交流的会讲形式,史称“朱张会讲”。据说当时张栻和朱熹经常相约一起登岳麓山顶观日出,在观日出的地方建立了一座牌子, 取名为“赫曦台”。

沿着中轴线,我们来到了岳麓书院的大门,现在我们看到的大门是清朝同治七年创建的。我们先看门上的“岳麓书院”这块匾额,宋真宗亲自赐匾后,岳麓书院从此名闻天下。前来求学者络绎不绝,成为北宋四大书院之首。大家再看,大门两旁悬挂有对联,“惟楚有才于斯为盛”,这副对联相信大家应该是耳熟能详了。上联出自《左传》,下联出自《论语》,整副对联道出了岳麓书院英才辈出的历史史实。

大门之后是二门,请大家抬头看,二门上挂的“名山壇席”的匾额,这里的“名山”是指岳麓山,“壇席”则是一种古代讲学方式,老师在讲台上坐着讲课,学生们则席地而坐听讲。 我们现在来到了讲堂,讲堂位于书院的中心位置,是书院的教学重地和举行重大活动的场所, 讲堂外悬挂有“实事求是”匾,这块匾是民国初期,湖南工专校长宾步程所撰,校长将其作为校训,旨在教育学生崇尚科学,追求真理。1917至1918年,毛主席两次寓居岳麓书院求学, 实事求是对他的思想形成产生了重大的影响。

讲台内左右墙壁上有朱熹手书,清代山长欧阳厚均刻的“忠孝廉节”碑,讲堂又叫忠孝廉节堂。这四块碑石,是国内现存最大的室内独字碑刻。讲台上方悬挂两块木匾,第一块“学达性天”,由康熙皇帝御赐,意思是学习所达到的最高境界在于天人合一,旨在表彰书院对传承理学培养人才的贡献。第二块是“道南正脉”,由乾隆皇帝御赐,这块匾是真迹,和程南理学故事有关。理学的开山鼻袓是周敦颐,河南洛阳的程颐程颢两兄弟是他的弟子,一名叫杨时的闽南学者去洛阳向二程学习理学,当杨时学成南归,向老师告别,老师目送他说“吾道南矣”。道南正脉实际上是乾隆皇帝对岳麓书院传播理学的最高评价,表明了岳麓书院在中国理学传播 史上的重要地位。讲堂屏壁正面书有“岳麓书院记”,这是南宋乾道初年,由书院主教著名理学家张栻所撰, 岳麓书院记是岳麓书院培养人才的基本大纲,张栻主张读书的目的不是为了金钱和仕途,读书应有更伟大更有意义的目标,这是传承优秀的历史文化,学以致用阐明了岳麓书院以反对科举利禄之学,培养传道济民的人才为目的的办学思想,对书院教育具有重大影响。

御书楼是书院藏书功能的体现,是仿宋代风格的三层楼阁建筑,因其存放了大量皇帝御赐的图书而得名于御书楼,御书楼位于书院中轴线末端,是书院唯一座三层建筑,表明其在书院被受尊重的地位,现在我们看到的这座御书楼是1986筹建的,御书楼三个字是集朱熹的字所成。最后我们来到的是位于书院左侧的文庙,这里是专门供奉儒家圣人孔子的地方,也是书院祭祀的主要场所。大成殿是文庙中最主要的建筑,”大成”二字表示了孔子的成就和地位。

好了,我们今天的游览也将要结束了,经过今天的参观相信大家对岳麓书院这一千年学府的历史和文化已经有了一个大致的了解,谢谢大家!

岳麓书院讲解视频二,时长:8分27秒
“岳麓书院讲解视频三,时长:6分5秒
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